OVS – Articles

പ്രവാചകൻ എന്നുവച്ച് പ്രവാചകനെ കൈക്കൊള്ളുന്നവനു പ്രവാചകന്റെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കും; നീതിമാൻ എന്നുവച്ച് നീതിമാനെ കൈക്കൊള്ളുന്നവനു നീതിമാന്റെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കും – വി മത്തായി 10:41 ക്രിസ്തുമതം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി

വിഖ്യാത ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും, പ്രഗത്ഭ പണ്ഡിതനും ഗ്രന്ഥകാരനും, നല്ല വാഗ്മിയും കഴിവുള്ള കാര്യനിർവാഹകനും,നല്ല അദ്ധ്യാപകൻ, എഴുത്തുകാരൻ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ക്രിസ്തുവിനായി പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ആത്മീയ ആഹ്വാനം തിരിച്ചറിഞ്ഞ നിശ്ചയദാർഢ്യമുള്ള വ്യക്ത്വതത്തിൻ്റെ ഉടമയാണ്

നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വടക്ക്-കിഴക്കൻ ഈജിപ്തിലെ ഒരു തുറമുഖ നഗരമായ സൂയസിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു വിശുദ്ധനായിരുന്നു മാർ ഔഗേൻ. കോൺസ്റ്റന്റൈ ചക്രവർത്തിയുടെ കാലത്ത് ജനിച്ച ഒരു ഈജിപ്ഷ്യൻ പൗരൻ

ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനു കീഴില്‍ ‘ഇന്ത്യ’ എന്ന പേരില്‍ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഭൂവിഭാഗത്തെ ‘പാകിസ്താന്‍’ എന്നും ‘ഹിന്തുസ്ഥാന്‍’ എന്നും രണ്ടായി വിഭജിക്കണമെന്നത് പാകിസ്താന്‍ നേതാക്കളായ മഹമ്മദാലി ജിന്ന മുതലായവരുടെ ആവശ്യമായിരുന്നു.

ചരിത്രത്തിനു ഒരു ആവര്‍ത്തന സ്വഭാവമുണ്ടെന്നു പറയാറുണ്ട്. മലങ്കരസഭാ തര്‍ക്കത്തിന്റെ കാര്യത്തിലെങ്കിലും അത് ഒരു വലിയ പരിധി വരെ ശരിയാണ്. തര്‍ക്കവും ഭിന്നതയും കഴിഞ്ഞ രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടു കാലത്തെ

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ചൈതന്യത്തിൽ നിറഞ്ഞ മാളികമുറിയിൽ നിന്നും നിരുപാധിക സ്നേഹത്തിന്റെ സാർവലൗകികഭാഷ പുറപ്പെട്ട ദിനമാണ് പെന്തിക്കോസ്തി. അഗ്നിയിൽ സ്ഫുടം ചെയ്ത ആദിമസഭയുടെ ഭാവവും താളവും മെനഞ്ഞ ദിനം. പിന്നീട്

‘അന്തിയോക്യാസും,  അന്ത്യോകിയായും, അന്തിയോഖ്യൻ  സഭയും: ചില ചിന്തകൾ’ എന്ന ഞങ്ങളുടെ മുൻ ലേഖനത്തിൽ അന്ത്യോഖ്യൻ സുറിയാനി സഭയുടെ ഉത്‌ഭവത്തെ സംബന്ധിച്ച ചില ചരിത്ര സത്യങ്ങൾ എഴുതിയിരുന്നു. അതിൽ